Homme parole (talman)

Il y a un personnage assez étrange dans la politique suédoise, c’est Andreas Norlén, le Talman (président du parlement dirions-nous ; ce qui en fait, par certains aspects et à certaines périodes, un succédané de chef d’État…, me disais-je…)

Oscar Reutersvärd – Capture d’écran

Bon, pour aller plus vite, je consulte Madame Iya (nous avons fait plus ample connaissance…) Je lui demande :

– Quels sont les pouvoirs du Talman, en Suède ?

– En Suède, le Talman (le président du Riksdag, le Parlement monocaméral) occupe une place constitutionnelle centrale. Il est le deuxième personnage de l'État dans l'ordre de préséance, se situant juste après le Roi, mais devant le Premier ministre.

Depuis la réforme constitutionnelle de 1974, la quasi-totalité des pouvoirs politiques du monarque lui ont été transférés. Ses pouvoirs s'articulent autour de plusieurs axes majeurs (…)
 

Madame Iya a tendance à bavasser quelque peu et à arborer comme autant de bijoux des mots en gras, des notes, des termes soulignés sur lesquels il faudrait cliquer pour obtenir de plus amples informations… Elle m’agace, bien sûr, car elle me ressemble un peu somme toute. Oh, je suis beaucoup, beaucoup moins savant qu’elle… Mais quoi qu’elle fasse, je serai toujours plus humain (ce qui n’est peut-être pas toujours à mon avantage, mais c’est une autre question…)

Madame Iya précisait ensuite les principaux domaines du pouvoir du Talman M. Norlén (je résume : formation du gouvernement et nomination du premier ministre, direction des travaux parlementaires, régence par intérim, représentation internationale). Il cumule en fait certaines attributions (si on compare avec la France) de l’Elysée, de Matignon, des palais du Luxembourg et Bourbon…) Ça commence à faire, pas ?

Je l’évoque en passant dans le billet que j’ai fait après les élections de septembre.

Cet Andreas Norlén m’était plutôt sympathique, avec son élégance vestimentaire, sa manière de servir du thé (ou du café? – pas de bière, malheureusement…) aux politiciens venant le solliciter pour former un gouvernement lors des talmansrundor. J’aurais peut-être dû plus me renseigner alors. J’ai bien évoqué sa compilation de poèmes dont j’avais dû avoir connaissance par Bernur (qui en était un peu agacé si je me souviens bien), qui s’appelle bonnement Talmannens Guide till Svensk Poesi (Le guide du Talman à travers la poésie suédoise). Mais Wikipedia (en français) a attiré mon attention sur un autre aspect du personnage (l’article fait six petites lignes (sans compter les bijoux, notes, etc.)) :

« Membre du parti conservateur des Modérés, il est élu au Riksdag en octobre 2006.

Le 24 septembre 2018, il est élu président du Parlement grâce aux voix des députés des Démocrates de Suède, le parti d’extrême droite. Le lendemain, il organise un vote de défiance contre le premier ministre, Stefan Löfven, qui conduit à son renversement [à S. Löfven] par 204 voix sur 349. Il est réélu en 2022 et 2026. »

Après divers essais d’autres politiciens, Löfven a été finalement maintenu à son poste avec un gouvernement minoritaire, et y restera jusqu’en novembre 2021. Et pendant le Covid, Löfven soutient notamment les décisions iconoclastes (mais semble-t-il pertinentes) d’Anders Tegnell.

Oscar Reutersvärd – Capture d’écran

Pour en revenir à Andreas Norlén, il faudrait ajouter à l’article de Wikipedia qu’en 2026 (le 28 septembre pour être précis), il gagne une nouvelle élection comme Talman grâce aux voix du parti Vänster, d’extrême gauche (ou pas très loin, parti aujourd’hui assez comparable à LFI…), par 200 voix contre 146 (et 1 vote invalide) face à Johanna Haraldsson (proposée par les sociaux-démocrates). Pour ce monsieur, les votes n’ont pas d’odeur.

Mais il est étrange de constater comment, en Suède aussi, les extrêmes se touchent.

Nils Blanchard

Ajout d'étiquettes du dernier billet: Fanny Lalot, Pacte germano-soviétique, nudité.

Et puis… Manifestations de carpes et de lapins – pseudo défenseurs du climat aux côtés de gilets jaunes, ces derniers s’étant créés contre la taxe carbone, notamment sur le diesel et le 80 à l’heure… – investis de « casseurs »… Un hôtel de ville – parmi d’autres choses – à Limoges, détruit.

Et par là-dessus, on entend comme un mantra : « leurs revendications sont légitimes ». Vraiment ? Je n’en suis pas sûr.

Les manifestations elles-mêmes, d’abord : celles de lycéens, pour beaucoup mineurs et sans services d’ordre. Les « spontanées » sur des « réseaux » « sociaux »… sans organisation non plus… alors même que l’on traverse une période de troubles internationaux (guerre en Ukraine notamment) et environnementaux préoccupants.

On y reviendra.

En attendant, bien protégé derrière son service d’ordre, M. Mélenchon, qui s’est amusé parfois à écorcher les noms d’origine juive, a multiplié les « déclarations » sur un réseau social. On a l’impression d’une sorte de Trump franchouillard.

NB

Mon livre sur Elmar Krusman

C'est vrai que je parle en ces pixels de choses et d’autres, et somme toute peu, ou pas directement, de ce autour de quoi ce blog était censé s’organiser tout d’abord, mon livre paru à l’Harmattan.

Une fois que j’avais été à l’ancien camp de concentration de Natzweiler (communément appelé le Struthof) en Alsace, on avait été accueilli, en haut, par un brouillard complet. On ne distinguait pas, à quelques mètres seulement, tel ou tel bâtiment, clôture barbelée, monument mémoriel. Puis, progressivement, la brume s’est dissipée.

C'est un peu ce qui m’est arrivé quand j’ai commencé d’enquêter sur un déporté, Elmar Krusman, qui avait été inscrit à ce camp comme « suédois ». Au fil de mes recherches, par couches successives, s’est établie une certaine netteté (incomplète néanmoins) sur son destin. Sur sa courte existence (il meurt à vingt-quatre ans au camp annexe de Bisingen, en Allemagne, le 13 mars 1945), il faut avancer au moins deux éléments. Jeune homme au commencement de la guerre (né en 1921), il avait participé à des réunions du Komsomol (jeunesse communiste) local, lors de la Première Occupation de l’Estonie (soviétique, donc, entre juin 1940 et l’été 1941). Cela lui a été reproché par la suite, lors de la deuxième occupation, nazie, du pays.

Aussi, il appartenait à un groupe bien particulier (on ne se demandera pas ici s’il s’agit d’un peuple, d’une ethnie…) : une minorité nationale, celle des Suédois d’Estonie, dont l’existence remonte au moins au XIIIème siècle. Or, dans le contexte étrange de l’occupation des États baltes par l’URSS, en conséquence du pacte germano-soviétique, ces Esto-Suédois se sont vus proposer une non moins étrange sollicitude par les autorités staliniennes, qui a pris la forme de quelques adoucissements de leur sort, limités, mais réels, et la parution d’un hebdomadaire en langue suédoise a eux consacré : Sovjet-Estland. (Elmar Krusman faisait-il partie des rares lecteurs influencés par cet organe de propagande ? – Dans la foulée de mon livre (un peu lointaine) a paru aussi cet article au journal en ligne Nordiques, justement sur ce journal soviétique.)

Elmar Krusman – années trente ? –
Collection particulière  

Cela s’inscrit bien sûr dans un contexte plus général de l’Estonie dans la guerre, qui subit trois occupations successives (à peu près parallèles à celles des deux autres États baltes).

D'abord, le pays vit une période intermédiaire, à partir de l’entrée de l’Armée rouge en Pologne le 17 septembre 1939, dans le cadre du pacte germano-soviétique. Dès le 28 septembre, un premier accord est signé entre l’URSS et l’Estonie décidant une alliance militaire, un pacte d'assistance mutuelle… préservant cependant l’indépendance du petit pays (avec néanmoins présence de troupes soviétiques sur le territoire). Mais ce n'est qu'un répit de quelques mois. En juin 1940, Staline annexe l’Estonie ; plus précisément, elle cède face à un ultimatum le 17 juin, pour devenir la République socialiste soviétique d'Estonie le 6 août. Cette « Première occupation » dure jusqu’à l’été 1941. C’est lors de cette Première occupation que paraît Sovjet-Estland, presque concomitamment avec un blocage des frontières et des côtes (après une autorisation exceptionnelle, au début de l'occupation, donnée par les Soviétiques à cent dix habitants des îles devenues terrains militaires, de partir en Suède). Précisément, une partie de la population esto-suédoise ayant été expulsée de certaines îles par l’Armée rouge, leurs relations avec les Soviétiques commençaient mal…

Vient après la « Deuxième occupation », allemande, suite au plan Barbarossa. (Les îles au nord du pays, où il y a beaucoup d'Esto-Suédois, sont prises par les armées d’Hitler entre le 15 et le 21 octobre.) Puis on parlera d’une « Troisième occupation », à partir de l’automne 1944, soviétique à nouveau, qui durera jusqu’à 1991.

Cette « Troisième occupation », Elmar Krusman ne l’a pas connue. Arrêté en 1941. Il est arrêté par les Allemands vraisemblablement fin septembre ou début octobre 1941. De là, il passe par différents camps et prisons en Estonie avant d’être transféré pour un mois au camp de concentration (KL) de Stutthof, près de Dantzig. Il y est enregistré le 1^er septembre 1944. Le 1^er octobre, il arrive au camp de Bisingen (Wurtemberg), annexe du KL Natzweiler. Il y meurt le 13 mars 1945.

Mon livre porte sur son terrible périple des côtes suédophones de l’Estonie à un camp de concentration annexe de l'ouest de l’Allemagne. Mais plein de sujets « secondaires » sont apparus : qu’étaient-ce que ces camps annexes, ceux précisément du complexe où il se trouvait ? En quoi consistaient les relations (il y en avait) entre déportés et populations civiles ?

Par une sorte de miracle, j’ai retrouvé (entre autres) le témoignage d’une habitante de Bisingen, qui a été mise en présence d’Elmar Krusman – lui, et pas un autre… et en même temps d’une sinistre brute qui avait aussi sévi à Natzweiler, le SS Ehrmanntraut… – à deux reprises.

Puis d’autre thèmes, parmi lesquels la mémoire. Celle de l’univers concentrationnaire est particulière ; mais toute mémoire est à interroger dans le cadre d’une étude historique.

Pour resituer certaines choses, j’ai utilisé comme en filigrane cinq témoignages de déportés ayant été détenus dans des camps proches et comparables à celui d’Elmar Krusman, voire à Bisingen même pour S. J. Sagan. Ces cinq récits ont été écrits à des époques différentes (publiés de 1958 à 2000) ce qui permet d’appréhender les mécanismes de la mémoire en prenant en compte le temps écoulé, mais aussi l’environnement précis des différentes périodes, presque jusqu’à nos temps. Quant à eux, ceux du début des années 2020 en tout cas, de par des témoignages plus secondaires, des études, des réflexions personnelles aussi bien sûr, ils ont pu nous mettre face à une actualité navrante – avec notamment le retour de la peste de l’antisémitisme, une sorte de prime donnée à l’ignorance, aux raccourcis et imprécisions dans moult domaines.

Nils Blanchard